대마초 세계에서 '인디카'와 '사티바'라는 용어는 오랫동안 서로 다른 품종의 효과를 설명하는 데 사용되어 왔다. 인디카는 주로 휴식과 수면을 유도하는 옵션으로, 사티바는 에너지를 북돋우고 기분을 좋게 하는 선택으로 홍보되었다. 그러나 대마초 연구가 발전함에 따라 이러한 전통적인 이분법의 유효성에 대한 의문이 커지고 있다. 내셔널 지오그래픽이 보도한 바와 같이, 전문가들은 이제 대마초 경험에 영향을 미치는 실제 요인들이 단순한 라벨보다 훨씬 더 복잡하다고 주장한다.인디카와 사티바 라벨의 기원인디카와 사티바의 구분은 18세기 후반으로 거슬러 올라간다. 당시 프랑스 생물학자 장-바티스트 라마르크(Jean-Baptiste Lamarck)가 대마초 식물을 물리적 특성에 따라 분류할 것을 제안했다. 라마르크에 따르면, 인디카는 키가 작고 줄기가 목질이며 잎이 넓은 식물이었고, 사티바는 키가 크고 줄기가 섬유질이며 잎이 얇은 식물이었다. 그러나 이 분류 체계는 순전히 식물의 외관만을 기준으로 삼....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................